金陵十二钗是如何排序的?李纨为什么排在了王熙凤的后面?
《红楼梦》描写了一曲女儿们的悲歌,金陵十二钗的悲剧令人扼腕叹息,关于金陵十二钗的排序原则一直众说纷纭,莫衷一是。
按照《红楼梦》第五回金陵十二钗正册的描写顺序分别是:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。
窃以为金陵十二钗的排序依据是以男主人公贾宝玉为中心的,女人如花,而宝玉自名为绛洞花王。晴雯之死小丫环说晴雯到了天上做了芙蓉花神,宝玉深以为然,说道“每一种花有一个花神,之外还有一个总花神”,贾宝玉自名为花王,无疑有司群芳之主的含义。金陵十二钗的排序是以在贾宝玉心目中的位置来排列的,这种亲疏不仅仅是从血缘关系来看,更重要的是与宝玉心灵的契合度。
一、林黛玉、薛宝钗是否并列第一?
双峰对峙,二水分流,黛玉与宝钗是红楼群芳中的翘楚,大有瑜亮之势。《红楼梦》对二人的才华能力也是推崇备至,在很多情节上都注意到了二者的平衡,金陵十二钗的判词其他都是一位金钗一首,而黛钗则并列一首之中,因此我们可以看作二者是并列第一的,只不过下一个贾元春就是第三名了。
如果一定要分轩轾,窃以为黛玉应在宝钗之前。因为书中是这样描写的:“只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪叹咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”首先映入宝玉眼帘的就是二木之间的玉带(林黛玉名字)。而且在安排进入贾府的顺序也是林黛玉在前(第三回),薛宝钗在后(第四回),宝玉曾经说过,“亲不间疏,先不僭后”。更重要的是宝玉和黛玉互认为知己,宝玉说林妹妹从来不曾说过这些“混账话”,而宝姐姐却经常规劝以仕途经济的大道理,因此宝玉在心中逐渐与宝钗疏远,而与黛玉更为亲近。
或许就像张爱玲说的红玫瑰与白玫瑰,得不到的就是心口的朱砂痣,眼前的白月光;而得到了就成了蝇子血、饭粒子。薛宝钗和宝玉后来成亲,有夫妻之分,按道理讲这个世界上还有比夫妻更亲近的人吗?可是在贾宝玉心目中真正的仙子始终是林黛玉。因此虽然黛钗并举,但孰亲孰重,不言自明。
二、史湘云和妙玉为何排在四春姊妹之前?
关于四春姊妹的排序很好理解,贾元春和贾宝玉最亲近同父同母,而且书中说了二人虽为姊弟,情同母子,元春最为牵挂的就是这个亲弟弟。贾探春与贾宝玉同父异母,而且贾探春在众姊妹中最为出色,与贾宝玉更合得来,二人来往也十分密切。相对而言迎春是贾宝玉亲大伯家的姐姐,而惜春则是贾宝玉叔伯妹妹,更远一层了。那么,在四春之间为什么插入了史湘云和妙玉呢?
史湘云是贾母的娘家人,而且从小就在贾母身边长大,也就是说和贾宝玉一同长大的,贾宝玉和史湘云关系密切,宝玉关心着湘云的日常,而湘云也时常记挂着“二哥哥”。
妙玉是贾宝玉的灵魂知己。妙玉是非常清高孤傲的人,世人都不入她眼,唯独对宝玉青睐,宝玉过生日还派人送去拜帖,让宝玉受宠若惊。
有些人,在血缘关系的基础上更觉亲近,例如元春和探春;而有些人虽然没有血缘关系,但却可以在心灵上走得更近,例如妙玉。
三、李纨为什么排名在王熙凤母女之后?
如果单从血缘关系来看,李纨是贾宝玉的亲嫂子,哥哥贾珠的遗孀,是和贾宝玉以及众姊妹居住在大观园里的唯一已婚人士,那么李纨为什么排在了王熙凤母女的后面呢?
过去的男权社会之中,以父亲的血统排列世系,李纨是贾宝玉的亲嫂子,而王熙凤则是贾宝玉的叔伯嫂子,看起来李纨与贾宝玉的关系应该更近一些。但是,我们不要忘了王熙凤的另一层亲戚关系,王熙凤是贾宝玉的母亲、王夫人的亲侄女,与贾宝玉是表姐弟。民间就有“娘舅亲,辈辈亲,砸断骨头连着筋”的俗语,因此贾宝玉与王熙凤更加亲近一些。而李纨除了贾珠的关系,与贾宝玉是完全没有血缘关系的外人。在《红楼梦》的描写中,我们也看到了贾宝玉与王熙凤的嬉笑无忌,更加随便自然,而对李纨更多的则是尊敬。因此,李纨就排在了王熙凤母女的后面。
四、秦可卿为什么排名最后?
如果单从血缘关系来说,秦可卿虽远,但却比湘云、妙玉要近;如果从辈分来说,巧姐和秦可卿同辈,年龄比可卿还要小。如果谈感情,秦可卿更是绕不过去的话题。初闻秦可卿的死讯,贾宝玉哇的一声,直奔出一口鲜血,不顾众人阻拦,半夜就前往宁国府凭吊,足以看出秦可卿在贾宝玉心目中的重要地位,那么,秦可卿为什么会排列在最后一位呢?
“擅风情,秉月貌,便是败家的根本”,这样的判曲内容显然有指摘的意味,箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。虽然贾敬、贾珍承担着家族败落的根本责任,虽然秦可卿的命运值得同情,但是秦可卿显然也难辞其咎。
不过,秦可卿虽然排名最后,却有总结收尾的作用。秦可卿在贾宝玉的梦中是天下情主,贾宝玉混沌入梦看到的警幻仙姑和秦可卿一模一样,司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。尤其是秦可卿的判曲名为《好事终》,画梁春尽落香尘,不正是说得群芳的归宿吗?因此,秦可卿虽然排在最后一位,但作用却不可低估。
《红楼梦》中贾宝玉爱所有的女孩,同情她们的命运,欣赏她们的才华,但是在思想上并不完全认同她们的言行作为,例如对于王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”;对于李纨“戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命”;对于秦可卿“擅风情,秉月貌,便是败家的根本”;这些都是有批评的语义。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。人与人之间的关系,逃不掉的是宿命因果,而心与心之间的距离是不受空间范围的限制的,可以很近很近,也可以很远很远。《红楼梦》以贾宝玉为主人公,贾宝玉或多或少都是作者思想的浓缩,贾宝玉与群钗的心灵上的距离决定了金陵十二钗的排序,也基本体现了作者对金陵十二钗的认同程度。
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