导读：最后说一点，其实忘记阶级属性的人才是真正的开悟者。真正开悟者，从不给自己打上阶级的标签。这需要强大到一定程度，这种人往往不需要归属感。他的归属感来自于任何东西，天地万物，或者就是自己。历史有一些人，明明可以富贵，却不屑一顾。放弃一些东西，得到一些东西，人生就是这样的。
你依然是星空中最亮的星
——灵遁者
可以这样去理解，一切东西都在对外辐射或吸收能量，所以一切东西都在“发光”，有生命的，和无生命的，都是一样的。那么所有的一切从不同的距离看，都像“星星”，而当我说，你依然是星空中最亮的星星的时候，是在说我自己，也是在说你。
上一章关于人工智能的内容里，我说人工智能在智能意义上超越人类似乎是必然。但要统治人类，可能不会。就是因为我相信，当一个物种的智慧达到一定阶段，“统治”对于它来讲，没有意义。他只会追求更宽广的自由。
所以我不害怕人工智能的飞速发展。也许在我有生之年，我的智力在人工智能看来，幼稚的就像个小学生。50年后，他们也许会读到这篇文章，就像你们现在读这篇文章一样。
或许如果你相信外星人存在，存在在一个遥远的地方，但人类所做的一切外星人都一清二楚。借由网络，他们也获悉所有人类的学术资料，文学资源……我相信外星人存在，一定有很多人和我一样相信这一点。有人会问：“如果外星人真的存在，也熟悉人类，为何不主动找人类接洽？”
答案很简单，外星人不需要人类！就好像，我们现在认为人与动物应该和谐相处。非洲大草原上的狮子正在捕食角马，跟拍的摄影人员会去制止吗？不会的，因为我们懂得了，这是自然的法则。当人类也自相残杀时，也许也有一种生命会这样认为，认为这是人类自己的事情。即使人类要灭亡了，这也是人类的事情。
成为一个会思考的人，这是一件奇妙和难以追溯起因事情。如果我们相信世界是联系的，那么世界是确定的，就是一个必然的结果。所以我一直站在了爱因斯坦这边。
有一个老师让学生以“人生”为题，写作文。一个最差的孩子只写了一句话：“他刚出生，就死了。”很多人，把这个当做笑话，我看到后，却严肃了。他刚出生，就死了。这是你我都听过，甚至见过的真实故事。对于这样的人，我们以沉默来表达同情。
其实对于地球而言，对于太空中的一颗星星而言，任何一个人，其实就是刚出生，就死了。哪里有漫长的岁月？哪里也没有！
任何一个人都难能可贵，如果我问：“你和爱因斯坦之间的区别是什么？”我不知道，你会回答什么。但我却一直在说，你和爱因斯坦之间本来没有区别。
如果你真的去思考了，人是什么样的人？就一定会赞同我所说的话。相信我，没有天才一说。一生下来，就会说话的人，你见过吗？一生才来，就会谱曲的人，你见过吗？你都没有。所以你必须承认，没有先天存在的天才！只有先天存在的人。
在没有生下你之前，你的父母已经知道了，你是个人。但你是什么样的人，只有后来才有答案。所以你和爱因斯坦之间本来没有区别，区别在于学习和选择。
我在农村的时候，学习一塌糊涂，什么都不会。反手写字，加减乘除一个也不会。天天被老师打。我自己也怀疑我脑子真的有问题。后来到城里读书，我慢慢发现，我智力没有问题。还有很多老师，说我想问题的角将度总和别人不一样。
柏拉图是睿智的，他设计了一个思考，洞穴里的人。我又在这本书中，将这个思考深化了一下。得出了一个我认为是真理的真理：概念性的东西，必须是后天建立的。
而一个人如果脑中，没有概念性的东西，其实算不上是一个社会性的人。勉强算得上是一个自然性的人。
学习使你懂得很多，学会很多。但选择和坚持，才能使得你成就某些事业。这就是你我和爱因斯坦的区别。夸大爱因斯坦的天才，是因为他有卓越的贡献。但你真正去了解他的学术进程，你一定会赞同我所说的。
爱因斯坦1905年发表狭义相对论，1915年发表广义相对论。中间经历了10年之久。为什么？狭义相对论是时空理论，广义相对论是引力理论。其实狭义相对论一出来，很容易就能想到要把狭义相对性原理扩展。就是在做这个工作中，爱因斯坦知道，这不是自己可以完成的工作。他必须先解决数学上的难题，那就是黎曼几何，张量分析，高斯曲面等数学语言，这是爱因斯坦的短板。
不过爱因斯坦是幸运的，他的周围都是大数学家。比如闵可夫斯基，他是爱因斯坦的老师。不过英才早逝，1909年去世，只活了45岁。闵可夫斯基家与大数学家希尔伯特的家只隔了一条河。
1900年左右，数学界发生了重要的思想变革，其领袖人物就是希尔伯特。而对希尔伯特影响大的人就是胡尔维茨和闵可夫斯基。而爱因斯坦上学期间，胡尔维茨是教授，闵可夫斯基是副教授，他完全有机会亲自得到他们的口传心授。1907年，也就是狭义相对论发表近2年的时候，闵可夫斯基认识到可以用非欧空间来描述洛仑兹和爱因斯坦的工作，将过去被认为是独立的时间和空间结合到一个四维的时空结构中，即闵可夫斯基时空。所以四维时空的奠基人，说是闵可夫斯基和爱因斯坦一起完成也不为过。
而在建立广义相对论的过程中，爱因斯坦要感谢的人就更多了。爱因斯坦也强调，他的广义相对论是建立在数学世界的二巨头高斯和黎曼的工作基础之上的。同时也建立在很多物理奇才帮助下，例如麦克斯韦和洛伦兹，格罗斯曼、贝索、弗劳德里希、科特勒、努德斯特伦和福克。
其中格罗斯曼，贝索以及阿德里安·福克直接参与了广义相对论的数学建立。从一些回忆性质的谈话我们知道，爱因斯坦曾跟格罗斯曼说：“你一定要帮我，要不我会疯的。”所以每一个伟大的探索者，都是学习者，只有完成伟大的理论，才被认为是“天才”。
其他天才伽利略，牛顿，普朗克，希尔伯特，杨振宁，李政道……哪个不是这样的。去了解一番，你就明白了。真正的天才，都是可以想象的。
也许有人会以一些具有非凡能力的人，来证明天才。我自己也特别羡慕一些人，也非常敬佩他们。比如《最强大脑》这个节目，涌现出一大批“天才”。在速算，记忆，辨别，听力等方面，展示了“超人类”的能力。
但你去了解他们，这些能力，一定不是天生的。很多还是在工作中，锻炼出来的。所以学习使得你头脑看的更广，更有预见性。而选择和坚持，才会使得你成功。
学习就是教育，所以立国之本，强国之本是教育！战火中，要战斗。但不能停了学，所以我很敬佩抗日战争时期，国家领导人还能坚持对教育大力扶持。老师和学生总是被保护起来的。
改革开放，恢复高考，短短40时间，中国经济建设取得突破性发展，现在的经济体量仅次于美国，跃居到第二位。各种尖端科技的突破，也得益于高校培养出的大批量知识分子。
选择是什么？文学性的讲，选择是一种遗憾。有选择就有遗憾。从心理学角度讲，选择是一种模式，你经常如何选择，就会形成什么样的模式。这就是你的性格形成的过程。很多经验在里面，凭着这些经验和学识，你在某种环境下，做出某种选择。心理学家用性格和行为来描述你这种模式。
但相信我，任何一个心理学派，都无法像建立物理体系那样，建立一个精准的人类心理模式。我在总结人性十大定理中，说过这样一句话：真伪的概念存在，但无法界定。另一种表述是：人是具有矛盾性意识的，人的意识一定有非理性的一面。
这也是我放弃了去思考一个描述人类性格的模型，我认为我去思考的，和现有的心理学的各种模型相比，不会更出色。因为伦理关系不具有严格的数学逻辑和逻辑推理。而且这个矛盾无法解决。
上面的内容，只是诠释“选择”内容的冰心一角。就像开头写的：“他刚出生，就死掉了。”人的一生真的很短。有时候，在你刚要选择的时候，故事就结束了或者无能为力了。
很多人在百度问：“灵遁者是什么学历？”“究竟是什么人？”我今天就这个文章，回答一下。也不算脱题，大家可以从我来了解自己。我是农村出生，专科学历，毕业于西安外事学院，大学学的是日语。初中时期对物理感兴趣，学的也算不错。高中对哲学感兴趣，犹豫很久，选择学文。所以高二之后，其他的理科知识，基本就放弃了。但物理还经常看。一直保有兴趣。所以我说写《变化》和《见微知著》其实是在完成初高中时候的夙愿。不枉自己胡思乱想那么些年。
选择很重要，回头看才能看得清。接下来所说的，现在正读书的朋友，可以认真听了。人的精力有限，时间也有限。一辈子以活80年来算。白天和黑夜各一半，一般你一天能有效利用的，也就是12个小时。所以一辈子有效利用的，也就是40年时间。不算小学，求学时间大概10年左右，真正有效学习时间是5年。其他时间你在睡觉或者干其他事情。
而你在成长途中，遇到的事情或者说诱惑是很多的。而这个时候，你基本分辨不清你真正需要什么。我就分辨不清楚，虽然初高中也算乖孩子。但其实已经不乖了，内心是很叛逆的。学会了抽烟，打台球，滑旱冰，也学会了踢足球，打篮球，还痴迷看小说，初中还打过架。
所以你会发现，真正学习的心思，就被分散了。而那个时候，还自己得意，与众不同，特立独行啥的。学习成绩，自然就可想而知了，一般中等。
还有很多学生早恋，成绩一落千丈的。相信你也听过。这是一种人生，这是一种选择。有选择就有遗憾。那时候，我们都自持聪明，其实大家都一样聪明，没有谁是天才。否则不会有成绩一落千丈，也不会有迅速上升者。
所以你们也大概就明白了，为什么我说我写的《变化》和《见微知著》与其说是物理科普书籍，不如说是物理哲学启发性书籍。你要让我用数学语言去写，那是我做不到的。几乎没有一点高数基础，而且时隔离校这么多年，能磕磕绊绊完成到现在这个程度，我是知足的。
人的精力和时间是有限的，你爱什么，就该为此付出。可你当时，不一定就明白这一点。30多岁了，你再试着要回到校园，去攻克高数，高等物理等相关知识，就有些晚了。生活压力原因，还是次要的。主要是记忆力，想象力和理解力的巅峰时期已经过了。这些是我的坦白，很深刻的坦白。
尤其是想象力，对于探索者而言，真的非常重要。而我在上面所说的模式，包含了性格，其实也包含这种想象力和潜意识思维。千亿级神经的灵活跳跃是你想象力的保证。当模式不断被固化，不断被稳定，想象力就会匮乏了。你意识不到你无法突破自己的思维模式。
你能沿着一个方向走，这就是坚持。这就是我为什么说先是学习，后是选择和坚持。我热爱物理，却没有坚持为此付出，所以就一定做不到巅峰。只能根据现有的对物理的了解，做出一些你的认识和想象，来试图对当下的物理世界，做出属于你的认知。但这个认知，不一定是正确的，因为没有数学基因。但我依然觉得，我的思想是难能可贵的，趁着年轻，写出来，也许可以给年轻人众多启发。最关键的是，也了了自己的一桩心事。这么多年，该想的那些想法，经过整理汇编，终于写在纸上了。
选择了，就不要后悔。选择了，也就不要惧怕别人说你。因为那是你的选择。别人说我是民科，我自己也承认就是民科。但其他选择，也不一定都是坏的。我从小身体弱，高中痴迷打篮球，那时候体能明显上升。爱看文学和哲学类书籍，也对于我写作是有帮助的。高中痴迷小说，被老师收走好几本书，还被请了家长。高二动手试着自己写小说。也写了诗歌等。这就是选择。
现在你再回头想想爱因斯坦，如果他也早恋，如果他也迷恋游戏机，迷恋打台球，迷恋跳舞，迷恋电视剧，电影……他能在物理方面，做出如此大的成就吗？相信我，一定是不能的。
再次强调，人的精力是有限的。这还给你一个启发，所谓“天才”其实都是某领域的专注者。相信我，包括哪些“全才”也必须是这样的。研究物理的时候，就研究物理；画画的时候，就好好画画。同时做几件事，那不是明智的。思维的运行方式不擅长这点。人们在生产过程专业化和细分化就是最好的证明。比如说造一个东西，分成18道工序，各个工序有专门的人，这样效率高。而一个人要造这个东西，一个人完成18道工序，效率自然低了。
科学工作者也是这样的。你比如说爱因斯坦，你听说过他做过什么伟大的或者精密的实验吗？没有吧。而另一个人比如法拉第，他是做了好多好多的实验。一个专注从理论出发，一个专注从实验出发。没有对错，没有好坏，只有适不适合你而已。还有两者兼顾的，比如赫兹。理论做的不错，实验做的也不错。
永远不要说自己还年轻，年轻是这个世界上最奢侈的东西。转瞬即逝。甚至80%伟大科学家的重要贡献，都是在35岁之前完成的。不信你去查阅一下他们的生平和贡献，你就一目了然了。为什么呢？40岁，甚至30岁之后，记忆力和脑综合活力都慢慢走下坡路了。甚至体力也走坡路了。所以很多运动员30岁之后，就退役了。
你的体力，脑力巅峰时期，其实就是15到30岁。选择什么，坚持什么，对于每个人而言，无比重要。40岁之后，不仅体力，脑力逐步下降，而且分散你精力的事情越多了。就是我们常说的，上有老，下有小，工作和经济等压力并行，这时候你如果还能坚持醉心于一件事，那就是很幸福的。
我有一个朋友，是青年画家。他婚后就跟我说：“现在比之前，更没有时间创作和学习了。一会孩子饿了，一会孩子哭了，孩子感冒了，医院折腾好几天。总之静不下来。”很多追求梦想的人，都是这样的吧。所以现在很多过了30岁的人说，现在觉得谈梦想已经不现实了。
在这个物欲横流，经济化的时代，兜里有钱才不慌。不然睡觉都失眠。然后还有一些紧跟着年龄需要解决的问题，比如该结婚了，该生孩子了，该考虑买房了，该考虑买车了……这些选择，其实有社会的选择成分在里面。就是说，是“社会性”使得你进行选择。比如说结为夫妻就是一种“社会性”选择，而不结为夫妻，就是一种反“社会性”选择。这种反“社会性”选择不犯法，但饱受争议。你必然要承受这种社会性语论，或者社会性道德的压力。
同样这不是一般人可以承受的。不是每个人都是牛顿，不是每个人笛卡尔，不是每个人都是维特根斯坦。说我不结婚，就不结婚！我们内心根植于自己的选择，往往打不过社会性选择和人性选择。所谓人性选择是指，人是具有自然属性的，有生理需求和生育需求。就像维特根斯坦，虽然没有结婚，但他在日记里，竟然记录了自己手淫。
总之无论你是一个人，还是两个人，要有独立思考的时间，才能完成一些有价值的思考和工作。天天钻在热闹圈子里的人，是没有时间冷静下来的。
当然并不是说，所有的职业，都需要年轻。相反，文学，音乐，绘画艺术等领域，反而需要有沉淀，才能写出或者创作出更好的作品。没有阅历，没有跌宕起伏的人生，能写出《红楼梦》吗？显然是不能的。
一个没有结过婚的人，甚至没有与异性发生关系，深入交谈过的人，你指望他能写出好的爱情小说吗？显然是不能的。所以再次说，你选择什么，很重要。选择了之后，去坚持，才能有成就。当然你还需要不断学习，否则路会越走越窄。
牛顿，爱因斯坦痴迷物理世界，从小就学习了相关内容，所以才有条件发现伟大的定律。托尔斯泰，马尔克斯痴迷于写作，所以写出了经典的小说。
有一点是肯定的，你醉心于某件事情的时候，往往离自己越近。我断断续续花了5时间，写完科普三部曲，到今天如果还有好的想法，还会不断补增修改。在最深的夜里，你敲击键盘的声音，无比响亮，就好像自己在与自己对话。自己在与初中，高中，大学时期的自己对话。甚至还能幻想，爱因斯坦，牛顿等人，就在旁边。
我为什么把这一章内容，放在《探索生命》这本书中，是因为我在讲述生命的历程。生命的选择和生命的坚持。很明显如果不能很好的选择，我们就会迷茫；不能很好的坚持，就不会有成就。就一定有挫败感。那么随之而来，就是心理负担的加重。
失眠，抑郁，发疯，甚至犯罪就跟着来了。没有得到高级的精神熏陶，就必然要得到原始的肉体上的刺激。沉迷于声色犬马之中，放纵自己。当然不是说，得到过高级精神熏陶者，不需要原始的刺激。一定是需要的。这就是人的复杂性，这就是为什么我们说，伟人也是人，圣人也是人。也想取老婆，也想生孩子，也想吃好的，喝好的。富贵谁人不欲？只是这些人脑中的模式，和一般人还是大有径庭的。世界观和经验不同，同样环境下做出的选择不同。有人饿死，也不吃敌人的救济粮食。有人却当了汉奸。
这就是我为什么相信，没有严格意义上的疯子，疯子都是想跳出社会规则圈里的人。大多数情况下，可以看作是对现实的过激反抗。可能是因为一件事的刺激，也可能是长期形成。一旦形成，会破坏原有的生存和生活经验模式。一般而言，条件和环境对症，是可以恢复的。我见过类似的案例。比如一个已婚女士因为家暴，回娘家后痴痴呆呆了，对父母有暴力。心里一直想着孩子，嘴上也是这样念叨。面部表情僵硬，双目无神，几乎丧失礼仪道德。持续时间一年多，最后在药物和家里的多重帮助下，恢复了健康。又变成知书达理的人了。
还有接到过两个案例，都是高中生。一个是因为成绩下降，压力太大，精神崩溃，生活不能自理，简直像个傻子。其实之前学习成绩都是名列前茅的。还有一个是因为高考失利，长期睡不着，怕人，冷漠，重度抑郁。前者家里给退了学，吃药治疗，半年之后好了，还要去上学，结果病又犯了。所以再退学治疗，西安，北京都去过。慢慢脱离了学校的环境，又慢慢好了。现在人正常，但之前有精神打击的痕迹，是可以在脸上看到的。后者，即高考失利这个女孩，通过转移视线，让和她亲近的一个姨住了一个月，情况好转。现在打算复读再考。其实我倒没有建议她复考。但孩子家长说，孩子执意要考。所以我也没有劝。每个人有每个人的选择。一个高中的孩子，已经可以有自己的选择了。更何况这是一个合乎情理的选择，不是个叛逆的选择。
睡眠对于一个人是非常重要的，这点是心理学研究共知的。成年人一般一夜失眠，得缓2天。大脑运行，反应都会迟钝，这是必然的。这也是我为什么在上面强调，搞学术研究的人，为什么要趁早学习和攻克难题。
因为后期困扰你的东西太多了。身体机能的状态，身体的舒适与否会直接影响你的思考。得病的人，多是消极的。我自己深有体会，高三那年，我得病了，竟然以为自己要死了。从小体弱，小毛病多，一度怀疑自己活不长。后来一想，全是多虑。各位，所以病中的人，做的决定都是需要慎重对待的。
很多希腊哲学家说，人痛苦的源泉其实就是身体。仔细想想，并不全无道理。很多艺术家和平常百姓，因为受不了病魔困扰，自杀者年年都有。比如川端康成，海明威，梵高，尼采这些都受到过身体疾病或精神疾病困扰。
讲到这里，问大家一个问题：人和社会有什么关系？很显然，这个社会是由人组成的，人是社会性的人。单个的人不具备“严格性”和“稳定性”。所谓的文明，就是人结合在一起，形成一种社会关系。用马克思哲学的来说，这与生产力有关系。
那么问题又来了，单个的人为什么没有严格性和稳定性。很明显，根据人性公理人是具有矛盾性意识的。而且人的选择，受当下环境影响很明星。这个我在关于潜意识一文中，有明确介绍。
而如果是一群人，那就必须做出选择的“共识”，通过一定方式达成一致协议。这种方式，可能是和平的，也可能暴力的。暴力多是战争，这个大家在历史课上都学过的。
群体的严格性和稳定性就在于“共识”，通常会以法律或者道德加以保证或约束。但这个“共识”大家要理解，可能是法律，也可能是文化，还可能文字，计量等概念。
举几个通俗的例子，你相信国家银行的尝还能力，还是相信个人？肯定是国家银行了。因为国家银行是国家机器，是群体意志的代表产物，有共识性意识在里面。而个人只代表个人！
再比如说，国家有5年规划，10年规划，15年规划……规划好之后，稳定性自然高于个人规划。你投资1万元，你一个人说了算。可能今天打算好了，晚上做了一个梦，第二天不打算花这一万元了。可是国家规划说要投资100亿修高速公路，今天发布了规划内容，明天说不投资了。这事的可能性大吗？显然很小。因为国家做决定，做规划是有决策机制的，这是群体决策在历史发展中总结出来的条文。关系到国家信用，也就是关系到统治阶级的信用。
尤其对于货币而言，其实就是一个信任。没有了信任，纸质货币就是一堆废纸。美国如果朝三暮四，早上说要贬值美元，下午说升值美元。这样下去，美国还会有信用吗？没有！很快，没有国家愿意用美元作为“国际货币”了。
所以人和社会最大的区别，大概就在于此了。但本书，侧重于对于个人的认识和认知。这里再补充一点，为什么穷人要翻身不容易？其实上面已经说了。答案就是阶级的“严格性”和“稳定性”，要打破阶级壁垒成为上层社会人，显然就不容易。但阶级的进步，或者说社会的进步性，在于给出上升的通道，以及公平竞争的环境。但纯粹的公平是不存在，就像马克思主义说的，有阶级本身就不意味者公平。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，这是我家乡里爷爷奶奶们常说的。
富人的孩子，处在一个富裕的环境中，从小就能在家庭中耳濡目染一些上流社会的规则。往往能在家庭的帮助和教育下，做出更好的选择。而穷人家庭的孩子，父母忙于生计，对于教育不关心，或者不会关心。孩子在长期消极环境下，难以做出积极自信的选择。就会认为，我不行，我就是普通人。其实没有“天才”一说。所以先学习，对于每个人而言，至关重要。不去学习，你的机会就很少。
人具有矛盾性，就需要人承认矛盾性。否则人生的意义就是没有靠山的。承认它的矛盾性，就是承认他的确定性，也就是赋予人生肯定的意义。你要理解这句话。矛盾的，只要是可以理解的矛盾，就是有意义的。而人生的矛盾性，就是可理解的。
你长期的选择模式，决定你的性格。你的性格，决定你的行为模式。这对于你的交际，工作，和面对挫折的处理态度，都至关重要。有人注定消极，是因为从小，认为自己不是天才。有人注定积极，是因为相信自己就是天才。但我们都知道，太自卑和太自信都不是最好的。最好的是知道自己的不足，知道自己的擅长。然后才能更好的选择，更好的坚持。可惜很多人，到老了，才明白这一点，才发现，已经无力改写人生。只能说，下辈子吧。
这章的内容，看似很杂，但其实也不杂。我希望你能有好的选择，好的坚持。无论是科学家，还是歌唱家，还是舞蹈家……只要你热爱，总是美丽的事情。所有的美丽的事情中包含有孤独和艰辛，所以你又必须有耐心。这是你处事的模式需要的，也是性格中的一个要求。
最后说一点，其实忘记阶级属性的人才是真正的开悟者。真正开悟者，从不给自己打上阶级的标签。这需要强大到一定程度，这种人往往不需要归属感。他的归属感来自于任何东西，天地万物，或者就是自己。历史有一些人，明明可以富贵，却不屑一顾。放弃一些东西，得到一些东西，人生就是这样的。
人在社会中生存和发展，社会需要人来推动发展。安居乐业，说的是人和社会最好的关系状态。所以其实本文，也给了我们一个启示，那就是愚民政策永远不要有，焚书坑儒，断送国家基础。教育永远要大力支持。选择和坚持对于人和对于群体的人，同样重要啊。历史无时不刻在这样诉说过去！
摘自独立学者，科普作家灵遁者科普书籍《探索生命》