学诗谩有惊人句「学诗谩有惊人句的谩是什么意思」

学诗谩有惊人句的典故学诗谩有惊人句的典故出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》,原句是我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。这是一首记梦词,形象奇幻,意境...

古诗词中的虚写,是同学们考试时遇到的比较头疼的问题

现在,把课内古诗的虚写总结一下

[玫瑰]一、【会当凌绝顶,一览众山小】——杜甫《望岳》

抒发了诗人,向往登上绝顶的壮志,表现诗人不怕困难,敢于攀登高峰,俯视一切的雄心

[玫瑰]二、【何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时】——李商隐《夜雨寄北》

设想来日重逢谈心的欢悦,表达对亲人的想念,和渴望重逢的急切心情

[玫瑰]三、【日月之行,若出其中,星汉灿烂若出其里】

想象大海吞吐日月,囊括宇宙的宏伟气魄。

表现诗人一统天下的雄心壮志

[玫瑰]四、醉里挑灯看剑,【梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊】——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

梦中回到连在一起的,众多的军营,军营中接连响起号角声。将军把酒食分给部下享用,乐队演奏着悲壮粗犷的军乐。这是秋天的战场上,一次检阅军队的情景

战马像的卢马那样,跑得飞快。射箭时弓弦的响声像响雷一样

词人通过梦境中雄壮豪迈的军旅生活,紧张激烈的战斗场面,抒发渴望杀敌的报国之志

[玫瑰]五、【天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!】——李清照《渔家傲》

这首词,通篇为记梦

词中展示了一个神奇的境界,抒发了词人内心的苦闷,也表现了不为苦难所磨灭的追求和向往

[玫瑰]六、飞来山上千寻塔,【闻说鸡鸣见日升】——王安石《登飞来峰》

“闻说鸡鸣见日升”一句虚写出,在飞来峰顶的高塔上,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升的景象

点出诗人立足点之高,暗含诗人对前途的展望

[玫瑰]七、【昔人已乘黄鹤去】,此地空余黄鹤楼——崔颢《黄鹤楼》

诗人先悬想昔日仙人费祎乘鹤经过这里的情景,再从遥远的古代回到现实中来,表明现在已鹤去楼空

以此抒发诗人对人去楼空,世事沧桑的感慨

以上是全国通用语文教材,古诗词中的虚写

[微风]下面说一说,课外古诗词,怎样判断实写虚写

[玫瑰]实写就是,写作者正在经历或者亲眼所见的场景,而虚写则相反,写的不是作者目前所看到的,或者目前正在经历的事情,场景。

[玫瑰]1、眼前之景为实,虚构之景为虚。

以《雨霖铃》为例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎。

这些诗句,写的都是眼前的实景实事实情,是“实”

“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,这三句,则是半虚半实。

“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”,这三句,是想象之景,属虚写。

[玫瑰]2、现实之景为实,已逝之景为虚

以《念奴娇·赤壁怀古》为例:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”

这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象,当算是“实”。

“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,这三句,再现了火烧赤壁这一三国历史画面,而作者苏轼是宋代人,这显然不是发生在眼前的实景,故属虚写。

[玫瑰]3、形象为实,抽象为虚;有限为实,无限为虚。

以《虞美人》为例:“一江春水向东流”,这一句,写愁绪。

愁绪本是很抽象,李煜却将之化成了“一江春水”气势汹涌,不可遏止,化抽象为形象,化虚为实。

[心]总结一下,如何判别古诗词中的虚写

[微风]我们要注意【关键词】,如“梦”“想”“遥想”“忆”“念”“应”等。它们常是虚写的标志。

[微风]也要注意,表示过去或者未来的【时间词】,如“去年”“当年”“往昔”“今宵”

这些时间词是一种提示,提示我们诗句中描写的场景不是当下发生的,而是过去或者未来的情景,这就是典型的虚写的手法。

[微风]同时须要注意【地名词】,思考诗人创作诗歌时本人所处的位置,与诗中所描写的场景是否一致。如果不一致,有可能使用了虚写手法

实写就是写作者正在经历或者亲眼所见的场景,而虚写就是不是作者目前所看到的,或者目前正在经历的事情,场景。只要掌握了这一点,

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