任尔东西南北风「任尔东西南北风我自岿然不动全诗」

任尔东西南北风我自岿然不动是什么意思“任尔东西南北风,我自岿然不动”的意思是:无论困难或干扰多大,都能坚持自己的信念或选择,表示内心笃定的一种状态。语句...
《道德经》四十七章之所悟——任尔东西南北风,我自岿然不动

【原文】

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

【译文】

了解大道的人不出门户一步,就能够推知天下事理;不向窗外窥视,就能够了解大自然运行的规律。向外奔逐得越远的人,懂得的也就越少。所以有道的人不出行也能够推知事理,不用窥望就能够明晓,不去妄加施为就能成功。

《道德经》据说是世界上除圣经之外发行量居第二的书藉,其思想传播不可谓不广博,道之为根,人们怎能认识不到它的深刻的思想内涵呢?“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之”,除了隐于世外的修道士,这种形而上的思想难以生成普遍的行为准则,大多数人并非不知,而是知行难合于一。世界上的基督教,伊斯兰教,佛教,道教,其本义绝对是教人向善的,仁慈的,美国宣誓就职手按圣经,信誓旦旦,可做的却是发起战争最多的国家。巴以视同水火,纷争从未停息,而有愈演愈烈之势。为何?在根本利益面前,信仰便形同虚设,变成外在的仪式来迷惑自己和他人的工具而已,干的却是极其下作和肮脏的勾当。当不同集团的利益发生冲突而不可调和的时候,战争便是唯一选项,在赢者通吃的零和博弈时代,当胜者在叫嚣着庆祝胜利时,其他集团要么选择归附投降,要么卷进战团冲进竞技场战斗,别无选择的选择!

前面章节我说过所谓的现代“文明”是一种更可怕的把人类推到死亡边缘的“文明”,是昙花一现的结束荒蛮时代最后的疯狂,当人类由于自身贪欲造成的恶果难以承受的时候,人类开始反思,精神得到升华,人类的文化信仰开始共融,真正的开启人类大文明时代的未来之门,人类与万物共和的繁盛平和时代。

国家如此,于个人而言亦同此类,除非逃出世外不问世事,俗世间要保守此道者几乎没有可能,所有人都卷在物质的漩涡里难以脱身。“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人囗爽,难得之货令人行妨”,我们完全被外现所迷惑,所困扰,得之若狂,失之颓丧,亦喜亦悲心态无常。我们所有努力向外的欲求挣扎,却在绞杀着内心安宁幸福的本义。

人起躁心,动则难止,当所有的人都在搅局时,水会越来越浑。当我们试图从这潭浑水中捞取利益的时候,突然发现其中一无所有,我们得到的是更多的压力,困惑和迷茫。欲望丛生,乱象不止,拔苗助长,不知所归。

如今社会压力大,节奏快,这是现实,所以有的人以巧智手段来获得财富,用营销手段,忽悠来蒙蔽人,诱惑人心,重为轻根,静为躁君,这种无本之木的现象绝不会成为社会的常态。心怀良善,内心宽厚,知止不殆,方可长久。

《道德经》四十七章之所悟——任尔东西南北风,我自岿然不动
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