文仙仙
热爱生活，关注情感，欢迎与我畅所欲言。
庄子说：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
中国古代帝王，常常自称：孤、寡。这并非代表帝王真的是一个孤独、寡然一身的人，而是为了实现自己的大理想，必须成为这样独来独往的人，思想不与他人苟同，行为超脱规则，视野超越众人，才有望成为让整个世界都臣服的厉害人。
虽然我们不是帝王，但是大多数厉害的人，都是独往独来的人。
独来独往的人更像少年，不信天地，只信自己。
人到中年，饱经风霜，能陪伴你的除了明月和影子，还能邀来第三人吗，又真的需要第三人吗。
孤独是常态，是不幸，更是大幸，它能让我们更像一个少年，坚韧、悸动，不信天地，只信自己。
记得作家南千寻这样形容过孙悟空：“五百年前，悟空孤独一人，但他当时不拜如来，是未来；五百年后，他有了一群伙伴，只拜如来。”
没错，他得到了伙伴，可眼角却平添了诸多奴性和怯意，再不是翩翩齐天大圣，风采全无，抹去的不单单是棱角，还有少年。
人这一生就应该做一个少年，干净、单纯、善良、独往独来。无论年龄，来的时候什么样，去的时候也应该什么样，不要为了别人改变。
思想独立，拒绝泯然于众人。
席慕容在《独白》一文中，有过这样一段令人回味无穷的独白：在一回首间，才忽然发现，原来，我的一生的种种努力，不过只是为了周遭的人都对我满意而已。为了要博得他们的称许和微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
合群，就是在成长路上的捷径，虽然很多事情简单起来，但是个人思想永远都要符合集体的利益，自己也只能按照集体的规则前行。
但是独来独往则不同，这个世界没有规则，所有天马行空的思想都可以出现，没有人告诉你对，可也没有人抨击你错，想出来是什么样子，就是什么样子。
不婚主义者，叶海洋年纪轻轻就成为家公司的老板，同时也成为无偶式养娃的践行者，他并不是不想找另一半，只是独往独来惯了，却又不愿意随便找一个在一起，才决定购买精子，自己抚养自己的孩子。
她对质疑自己的人说：“我没有想过丁克，孤独虽是人生的常态，但是我们并不能免俗对温暖的渴望。就像我们对另一半的需求是一样的，有个陪伴，被爱和爱别人，伴侣是我们情到深处选择的人，而孩子是自己的骨与肉。真正的为孩子负责，是用足够的爱和耐心陪伴孩子成长。”
在叶海洋的心中，只要认为自己做的是对的，那就去做，拒绝成为众人眼光下的可怜虫。
仙仙寄语：独往独来，独立思考，自由自在。
鲁迅心心念念的闰土哥，长大后变成了一个仆役，心中虽有悲凉，但更多是无奈，思考更多，认为学医只能救身体，但不能救人，只有改变一个人的思想才能真正的拯救他。
美国作家梭罗，一个人在瓦尔登湖生活两年，远离尘嚣，亲身实践一个人的诗意生活，由此才能深入思考与重塑自我的心路历程，从自然的安谧中寻找一种真我的生存状态，也创作经典《瓦尔登湖》。
三毛在《简单》中说：我避开无事时过分熟络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不说无谓的闲言，这使我清畅。我尽可能不去缅怀过往，因为来时的路不可能回头，我当心的爱别人，因为这样比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，我爱笑的时候便笑，我不求深刻，只求简单。
村上春树在《且听风吟》中说：“每当我看大海的时候，我都想找人谈谈。而每当我找人谈谈的时候，我都想去看看大海。”
诚然，心若只知道随风飘零，自然毫无压力，可也失去了生活的动力，独往独来，看似辛苦，可意义非凡，能让思想得到最高等的生活。
在独来独往中，李白创作了“举杯邀明月，对影成三人”的诗篇；朱淑贞写出了“独行独坐，独唱独酌还独卧”的绝唱；更有陶渊明的“少时壮且厉，抚剑独行游”的快意。
做人一生一世，生的伟大，死也要死得掷地有声，绝不能泯然于众人，那活着和死了也无分别，做一个厉害的人，独往独来，在孤独中，成就自我。
作者：仙仙，一个用文字异想天开的作者，很幸运能把思考写成文字与你分享，只希望开卷有益，和你黑色的眼睛一起去寻找光明。特别声明：图片来自网络，如果侵权，联系删除，感谢！