古代怎样惩罚小孩(古代是怎么惩罚小孩的)

让他趴在行刑的条凳上,扒下裤子,当场鞭打。一些大人在惩罚小孩的时候,也会采用“打屁股”的方法。《红楼梦》中贾宝玉犯了错误,贾政就是用“打...

古代的刑罚五花八门,很多刑罚都受到极大诟病,尤其是一些残酷的肉刑。很多肉刑都因为其太过残酷或者不实用,在历史上先后被淘汰了。不过,有一种刑罚却被历朝历代所喜爱,一直延续到近代。如果不是步入了文明社会,这种刑罚可能还一直在实施,这就是“打屁股”。

“打屁股”这种刑罚,古代经常用在朝廷之中。当皇帝不高兴某位大臣的时候,常常就会把他拉下去,让他趴在行刑的条凳上,扒下裤子,当场鞭打。一些大人在惩罚小孩的时候,也会采用“打屁股”的方法。《红楼梦》中贾宝玉犯了错误,贾政就是用“打屁股”来处罚他的。就是在现在一些家庭里,“打屁股”依然是一些父母惩罚孩子的首选方式。

古代的一种“肉刑”,为何一直流传到今天,连家长也在用

(宝玉挨打)

那么,为什么“打屁股”这样刑罚,被古代普遍接受,乃至于延续到现在。而古代的皇帝,又非常热衷于“打屁股”呢?

一、重在痛楚。

严格说起来,肉体刑罚分为两种:一种是消灭肉体的刑罚,一种是不消灭肉体的刑罚。消灭肉体的刑罚,也就是处死。不消灭肉体的刑罚,也就是要增加身体的痛楚。

不过,就算是消灭肉体,也有不同方式。主要是根据犯罪的人所犯下的罪行的轻重来决定。如果犯的罪轻,那么在消灭肉体的时候,就会减轻痛楚。如果所犯下的罪行很重,在消灭肉体的时候,就会延长痛楚,比如凌迟、腰斩这样的方式。

不消灭肉体的刑罚,主要目的,就是以增加人的痛楚为主。

相比而言,“打屁股”是痛楚最小的一种刑罚。为什么这么说呢?因为屁股的肉厚,打坏也主要是把肉打坏了。其他腰、腿、手、脑袋这些地方,一打就会打到骨头。如果只是打坏了肉,长起来比较容易,这样痛楚就少一些。如果打坏了骨头,长起来就不容易,有些甚至要落下终身残废,这样痛楚也会延长。

古代父母采用这种方式,自然有保护子女的意义。而皇帝采用这种方式,也就是让大臣知道痛楚,长记性。

古代的一种“肉刑”,为何一直流传到今天,连家长也在用

(网络配图)

二、让人驯服。

屁股属于人体的隐私部分。我们知道,在古代,隐私部分是不能随便示人的。古代妇女必须把身体严严实实包裹起来,要是暴露了,就是一件十分羞耻的事情。

男人身体的暴露,虽然没有对女人身体的暴露要求那么严格,但是也是不能随便给别人看的。尤其是屁股,更是隐私部分中的隐私部分,更不能随便给人看。

如果在大庭广众之下,把屁股扒出来拍打,也就不只是打,不只是给予痛楚,还有给予羞辱的意思了。

而羞辱的方式,显然是一种触及自尊心的方式。伤害受刑人的自尊心,也就是要让这个受刑人放下尊严,听话,驯服。

古代皇帝“打屁股”,自然就是要大臣听话、驯服。古代父母打自己子女的屁股,也是为了让他们听话、驯服。

古代的一种“肉刑”,为何一直流传到今天,连家长也在用

(网络配图)

三、身份提醒。

屁股是人体的一个特殊部位,他与一个人的身份、权力紧密相关。

最早的人,并不是坐在凳子上,而是跪在一块毯子上上,屁股放在脚后跟上。这种方式,才算是正宗的“坐”。

不过,虽然这是一种正宗的“坐”,但是很明显,这种坐的方式,肯定不会很舒服。因为膝盖主要是骨头,会痛。脚尖着地,也会痛。所以,古人采用这种方式“坐”的时间肯定不会很长。在一些宴饮中,基本上也就是屁股直接放在毯子上,双腿盘着。但是这样仍然不是很舒服。渐渐地,后来才发明了把屁股放在一个比较高平的凳子上的“坐”的方式。

而这个比较高平的凳子,也渐渐演变成了一个人身份、权力的象征。

我们说绿林好汉坐第几把“交椅”。这里的“交椅”,其实就是一个人身份和权力。当年萧何给吕太公当司仪,摆了堂上的桌子和堂下的桌子。坐在堂下的那些宾客,其身份权力,显然要低很多。皇帝坐在龙椅上,这个“龙椅”,自然是极显贵的表现。

从这里我们可以看出,当皇帝在朝廷中,拍打大臣的屁股的时候,明显就是想提醒大臣,你坐的位子,你的身份都是我给了。你必须要珍惜你的屁股。你如果不珍惜你的屁股,你就坐不稳这个位子。我就要把这个位子给你夺去,交给别人。

父母在惩罚孩子的时候,同样有这样的提醒。“天地君亲师”,在这一条脉络上,古代采用的方式都是一致的。

(参考资料:《中国历代酷刑史》等)

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