唐代诗坛上，李商隐（约813年—约858年）是一个极为特殊的角儿。他的一生，纠结而彷徨，左支又右绌，而这种人生仕途、情感聚散走向上的跌宕起伏，在他幽怨暗生的诗歌中浮光掠影地显现出幽深斑斓的美，歧义重生、暗礁密布，影影绰绰、恍恍惚惚，给人一种别样的美学体验和意象感悟。
作为一个天才诗人，他以众多的无题之作给人留下了深刻的印象，被人戏谑地称为朦胧诗的鼻祖。而他的三首写七夕的诗作，在他的众多诗作中算不上顶级之作，不过联系他写作时的处境，得以一窥那个时代诗人在人生无多的暮年时候悲凉苍茫的心境剖白。
李商隐
一、大中五年（851年）《辛未七夕》
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
这一年，李商隐可以说遭受了他人生又一次打击，时年七月初他的妻子王晏媄去世，而身在汴幕的李商隐七夕之日尚未得到妻子已经去世的消息。这首诗就是这年七夕所作，夫妻两地分居的现实使多愁善感诗人在七夕这个节日里更显得孤苦伶仃，既有对妻子的思念，也隐含着对自己落魄境遇的一种顾影自怜。
从诗作的本意来说，这首诗围绕牛郎织女的神话传说而展开，但又别出心裁翻陈出新。前两句说的是恐怕神仙们都喜欢长久的别离，而故意将相逢的日期安排的这样漫长；而后承接这句以凡人的认知角度而抒发这种相逢是如此的好事多磨，通过各种意向的铺陈表达出这种充满仪式感的相逢之繁文缛节；最后两句信手拈出七夕的民间蜘蛛乞巧的习俗，这句其中蕴含的意蕴更为丰富，怎么能不报答喜鹊的功德呢，但更希望通过蜘蛛乞巧来表达期待人生顺遂美满的美好愿景。
约略而言，这首七夕之作对妻子王晏媄的思念之情是其主旨，在当时不知妻子已经去世的情形下，希望能够夫妻二人尽快久别重逢，这层意思显而易见。但似乎又不仅仅停留于此，李商隐当时的处境相当窘迫，在当时“牛李党争”的乱局下，李商隐的岳父王茂元被认为是“李党”，但当时的“李党”已经全面失势，而李商隐当时的职位还是他的曾经的好友令狐绹的牵针引线而获得的，不过令狐绹是属于“牛党”，或可是碍于情面才为其谋得了这样一个职位，但显然李商隐并不满意这样的处境，随后这年冬天离职另谋高就去西川节度使柳仲郢处担任参军一职。由此这首诗又委婉含蓄地道出这几年的颠沛流离的仕途生涯，特别是最后的两句既有对令狐绹的淡淡感激，但对自身职位并不满意的刑罚，于是只好另谋出路，这种复杂的内心感触也是这首诗的另一层深意，在一语双关中流露出失落的悲凉情绪。
二、大中六年（852年）《壬申七夕》
已驾七香车，心心待晓霞。
风轻惟响佩，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
成都过卜肆，曾妒识灵槎。
这一年李商隐在柳仲郢处任幕僚，才高八斗的他依旧郁郁不得志，妻子去世已经一年了，对妻子的思念从来就没有停止过。在七夕这样一个特别的日子里，诗人愁肠百结写下了这首七夕诗篇。
李商隐在妻子去世后数年内，曾经为妻子写下了《相思》《房中曲》等怀念的诗篇，还曾经写下了《玉山》《青陵台》《谒山》等谒奠之作，由此可见伉俪情深。不过就这首诗而言，似乎另有其意，全诗以织女的口吻娓娓道来，前面几句从织女与牛郎重逢的角度出发，早早就坐上了七香车与牛郎相会，又担心这样的欢聚被被早晨出来的彩霞缩中断，接下来几句写相聚时的情景和心绪，而后末句用成都严君平卜肆的典故来表达自己某种隐含的感慨，表面意思是牛郎织女不想人们知道他们相逢的情景而对严君平的多管闲事心有不满，而个中深意似乎更与自己当下的处境有关。据陈寅恪考证，“大中六年夏间，（李商隐）奉柳仲郢命迎送杜惊，并承命乘便至江陵，路祭李德裕归柩。”晚年的李商隐大多时候都在“牛党”要人的幕府中任职，一般均认为这首诗是李商隐托杜惊转致令狐绹的失望之作，其中的意味颇为微妙。
这年是闰七月，李商隐还有一首诗《壬申闰秋题赠乌鹊》：
绕树无依月正高，邺城新泪溅云袍。
几年始得逢秋闰，两度填河莫告劳。
这首诗写于闰七月七日，其中的“邺城新泪”是指前一年妻子病故的事。与《壬申七夕》那首诗对照来看，李商隐在这首诗中提到“两度填河”表明了自己对牛郎织女相聚中喜鹊的功劳的一种赞美。将这两首诗与《辛未七夕》一诗对照来看，这首《壬申七夕》似乎也蕴含着对亡妻的一种思恋之情，当不仅仅只是对自身仕途一种怅惘之情。
三、大中七年（853年）《七夕》
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
写这首诗时，李商隐的妻子王晏媄已经去世两年多了。这首《七夕》诗前两句描写诗人想象中牛郎织女见面的美好场景，而后两句画风一转，联想到去世的妻子已经无法重逢，于是悲伤地发出了心中的悲凉之情，如何才能将世上的死别，换作一年一度的重逢。
这年的李商隐依旧处在柳仲郢处任幕僚，随着自己年岁的老去，他一度对佛教产生了浓厚的兴趣，甚至曾有出家为僧的想法，自己对仕途上荣辱沉浮已经心如止水古井无波了，在这种悲凉憋屈的处境中，对亡妻的思念似乎随着时间的流逝越发郁结在心中难以排遣，于是写下了这首追念亡妻之作。将这首诗与前两年的七夕说写的诗篇对照来看，李商隐对妻子的深情一直是他心中最隐秘一角的伤痛，他在外游历多年而仕途上坎坷崎岖不顺，这更加深了对妻子的愧疚感。在这首诗中已经没有了对仕途追求的那种隐晦表达，而是纯粹的对妻子的一种深切的思念，这是李商隐最终参破了世事无常后的一种更纯粹的对自身追忆亡妻的悲凉心情的直接抒发，已经不再有更多仕途上的非分之想，也算是另一种哀莫大于心死的绝望吧。
李商隐三年三首七夕诗篇，由牛郎织女一年一度的久别重逢引申开来，这些诗篇中既有对与妻子生离死别的思念和追念，也有对自身仕途乖蹇窘迫的惆怅和迷惘，而随着时间的推移和流失，对妻子的追念成了李商隐七夕诗中唯一的最后的抒情。在这样的情感微妙变化中，可以看出李商隐在自己生命暮年时的双重悲凉心境，深爱的妻子撒手西去，热望的仕途辗转无望，节节败退的人生终于一步步走向寂寥的凋零。也许，直至他生命的最后时刻，“换得年年一度来”才是他此生最终念兹在兹的唯一执念。