庄子：追求道德精神价值，才能散发人生该有的光芒。
01
让一个人在平凡的世界中也能发挥价值，让自身散发光芒的东西，是持守内心淳朴的道德精神，而非一味追求名利富贵的浮躁心思。
在这个俗世之中，很多人都有一种共同的思维价值观，那就是以财富定论人生。
一个人拥有多少财富，登上多高的位置，就会具备多少人生价值，这是世俗的理论，但是这却是让人生变得糟糕的价值观之一。
一个人的人生，他的价值永远不在于财富，财富只是人生的某一个支点，但是一定不是人生的主宰，当一个人走过岁月之后，他会发现，跟随着他人生的最重要的东西并不是财富，而是自己的精神。
有这样一个成语叫做“盖棺论定”，当一个人离开的时候，别人会对他有一个综合的评价，但是这种状态下的评价的标准，一定不是以财富为核心观点，而是他人生散发的光芒。
从古至今，那些流传下来让你觉得钦佩的人，有哪一个是以财富定论的？
举一个简单的例子：我们回望历史的时候，会发现那些流传千古的人物，都是因为自己的人格纯正和德行高尚而流传，并非是自己拥有财富。
比如说岳飞，苏轼，文天祥，孔子，包拯等等，他们都是以自己的品格流传于世，而那些在某一个朝代拥有富贵和财富的人，只会随着历史沉沦而永远的消失，即便他是那个朝代家财万贯的人，但是历史沉沦过后，谁还会记住他的名字呢？
所以，让一个人散发光芒的是他内心持守的道德，而这，也是我们应该追求的一种内心价值精神。
《庄子》之中有这样一段话说：
夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，宝之至也。精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地，化育万物，不可为象，其名为同帝。
这段话的意思就是说：吴越的宝剑珍藏在匣子里，舍不得使用，珍爱之至。精神流溢四方，无所不至，上达于天，下及于地，化育万物，不可捉摸，他的功用如同天地。
人们珍爱的宝剑藏在剑匣之中，那么宝剑有什么用呢？但是人们如果懂得爱惜自己的精神操守，自己的精神品德就会流溢于四方，上达于天，下及于地，能够化育万物，所以，足以可见一个人精神魅力的影响。
02
不管是历史还是现实，有的人虽然贫苦，但是我们却感觉到了他的可贵，有的人虽然平凡，但是我们却感受到他散发出伟大的光芒。
例如这一次“抗疫”事件之中，每一个平凡的医护以及相关的工作人员，他们虽然平凡，但是却散发着伟大的光芒。
如《菜根谭》中所说：春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
春天到来之时，风和日丽，花草树木都会争奇斗艳，为大自然增添一道美丽的风景，林间的鸟儿也会婉转啼鸣出美妙的乐章。读书人通过努力而出人头地，过上丰衣足食的生活，如果不思考写下不朽的篇章，为世间多做几年善事，即便活过百岁，也宛如没有在世上活一天一样。
“君子幸列头角”，就是我们刚才所说的，世俗之人所认为的幸运之事能够拥有功名利禄，但是如果一个人的精神价值仅仅止步于此，那么他的才学和德行也如同泡沫一般，即便是庞大多彩，但是一戳即破，甚至空无一物，这样的人生一定是肤浅和狭隘的。
所以说，人生的功名利禄只是一个支点，但是一定要借助这一个支点，散发该有的光芒，让自己的德行品德得到一个合理的运用和提升，而散发自己该有的力量。
一个人即便力量微小，但是他愿意散发光芒，发扬自己高尚的品德，才会发挥自身的价值，照亮整个世界。
如果我们这一代人包括以后的每一代人，都能逐渐的向这种价值观靠拢，那么这个世界还有什么嘈杂可言呢，反而会充斥无尽的美好。
文国学书舍
品读国学智慧，感受古人文化，体悟不一样的世界，看见不一样的人生。