开宗明义章第一
【主旨】
本章题为“开宗明义”，“开”是提示，“宗”是根本，“义”是义理，可见本章是全部《孝经》的纲领，揭示了《孝经》的宗旨，表明孝道的义理、历代的孝治法则和政教规范。
【原文】
仲尼"居，曾子”侍。子曰:“先王”有至德要道，以顺天下“，民用”和睦，上下无怨。汝知之乎?”曾子避席”曰:“参不敏，何足以知之?”子日:“夫孝，德之本也，教之所由生也”。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲”，中于事君”，终于立身。《大雅》"云:'无念尔祖”甘修厥德9孝 经
0《大雅
【注释】
D仲尼:孔子的字。春秋时鲁国人，生于鲁襄公t12尔银:t
二十二年(前551)，卒于鲁哀公十六年(前479)，
3聿修所
2曾子:曾参，字子舆，鲁国南武城(今山东t也。”孩、代t
儒家学派的创始人，著名的思想家和教育家
临沂市)人，孔子弟子中的七十二贤人之一。t【译文】t
一天，
3先王:古代的圣贤帝王，日注指尧、舜、
禹、文王、武王等。t侍奉。孔t
4以顺天下:使天下人心顺从。顺，顺从。t品行，掌t
5用:因而，由此。t顺，人民t
6避席:离席而立，古代的一种礼节。席，铺t上上下下t
在地上的草席，这里指自己的座位。t什么吗?t
7教之所由生也:古代有“五教”之说，即教t曾子t
父以义，教母以慈，教兄以友，教弟以恭，教子以t然起散t
孝。在儒家学者看来，孝是一切道德的根本，一切教t鲁钝，t
育的出发点。
8毁伤:破坏，毁坏，一般认为见血为伤，亏t教化都t
告诉作
损为毁。t并不多t
9始于事亲:以侍奉双亲为孝行之始。一说为t凡是t
从幼年时期以侍奉双亲为孝。t是父t
10中于事君:中，中间，指人的青壮年时期，
就应
一说是以为君王效忠、服务为孝行的中级阶段。