第一节 概述
01 概述 ★★
一、中国现代文学的开端：“五四”文学革命
（1）开端：1917 年“五四”文学革命（“五四”新文化运动）
（2）阵地：1915 年陈独秀主编的《新青年》。
《新青年》大力介绍自由平等学说、个性解放思想、社会进化论，给人们提供思想武器。
（3）主要内容：反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学。（批判封建主义文学）
（4）两大口号：民主与科学。
? 重要作家作品
（1）倡导者：胡适 《文学改良刍议》：“八事” ——白话文学为“正宗”
陈独秀《文学革命论》：“三大主义”
? 八事：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗句
（2）响应者：刘半农、钱玄同：“双簧信”（钱玄同化名王敬轩）
（3）扩大者：胡适《建设的文学革命论》：“国语的文学，文学的国语”
周作人《人的文学》《平民的文学》：从个性、人道主义的角度来要求新文学的内容，
提出文学应对人生诸问题加以记录和研究。
二、新旧文学之争（“五四”文学革命 VS 守旧派）
1. 林纾：讨伐白话文；攻击北京大学新派人物“覆孔孟，铲伦常”。
发表文言小说《荆生》《妖梦》
李大钊、鲁迅、蔡元培对林纾进行反驳。
2. 学衡派：梅光迪、吴宓
提出“昌明国粹，融化新知”，反对言文合一。
鲁迅《估“学衡”》，揭破他们所谓“学贯中西”的伪装。
3. 章士钊：《甲寅》复古论调
《评新文化运动》《评新文学运动》试图从理论上否定新文学。
三、文学社团涌现
四、“五四”文学的发展阶段
五、“五四”文学革命的历史意义
①在内容上彻底否定批判了封建思想，提倡个性解放，渗透着民主与科学、探索社会解放道路的启蒙思想；农民、平民劳动者、新型知识分子等人物形象代替旧文学的主人公帝王将相、才子佳人。
②文学观念发生重大变化，传统的文以载道的文学观念被“人的文学”、“为人生的文学”、“为艺术的文学”、“平民的文学”等观念取代。
③文学语言获得了解放，文体形式经历全面革新，创作方法进行了多样化探索，为以后的文学接受奠定了基础。
④建立了中国文学与世界文学的密切关系，自觉地借鉴、吸收外国文学及文化的营养。形成了面向世界而又不脱离传统的开放性现代文学。
六、五四新文学对于台湾的影响（20 世纪 20 年代）
? 1920 年 1 月，台湾留学生在东京成立了“新民会”
? 1921 年 10 月，台北成立了“台湾文化协会”对台湾新文学运动的产生起了重要的推动作用。
? 1920 年 7 月，陈炘在《台湾青年》创刊号，发表了《文学与职务》一文，提倡白话文。同时甘文
芳发表《实社会与文学》，陈瑞明发表《日用文鼓吹论》也提倡用白话文写文章。
? 1923 年，《台湾民报》在东京创刊，被称为“台湾新文学运动”的摇篮。黄呈聪和黄朝琴在《台湾》杂志上先后发表了《论普及白话文的新使命》和《汉字改革论》两篇文章。
? 1924 年 4 月，张我军在《台湾民报》上发表了《致台湾青年的一封信》、《糟糕的台湾文学界》和《为台湾的文学界一哭》。