云洞岩是福建省级著名风景区。山岩上奇石叠嶂，怪洞嶙峋，点缀古木繁花，远看像一座玲珑别致的山石盆景。古往今来，引来远近名臣诗仙，建寺题刻，留下许多优美有趣的传说。
据说很久很久以前，这里有个小村庄，叫做蔡坂。村前村后一片旷土平原，连个小丘小坡都没有。有一天，天界外的凌宵殿飞来了裙带飘飘的南海观音。她这次前来拜见玉皇大帝，是请求大帝赐给两座大山装饰山门，使她的佛地更加壮观。玉皇大帝是掌管天上人间万物之神，马上答应她。观音又说，她要的山不是普普通通的山，而是要一座全部石头的山，一座全部泥土的山。玉皇大帝这下子楞住了，说：“这宇宙万物，阴阳相辅相成，大士岂不闻孤阴不生，独阳不长。你要全石、全土之山，这是阴阳离决之品，天下稀有此物。”观音再次拜求：“陛下统理阴阳，普天之大，无奇不有，求陛下不吝赐与。”玉帝正在为难之际，坐在一旁的王母娘娘侧身过来，低声对玉帝说：“我想起来了，这全石，全土之山，倒有现成的两座。”玉帝问：“你说的是北海那边的那个无名小山吧？”王母娘娘说：“是。早年玄玄太子在北海时，曾经天天以揉泥土丸做游戏。长大之时，泥土丸堆成一座圆圆的山丘。他受封为玄天上帝时，再不玩那儿戏了。为了常试臂力，经常奔到东海边拾石堆叠，不久就积石如山，因为堆在东海边上，他给石堆起个名字叫东岩。这两座小山已承受千万年日月精华，各自成一格，尚未融会阴阳之中。观音大士向来慈悲为怀，普救众生，我们把这两座小丘赐予她，一来可使荒漠小丘异地生光，二来也为南海观音佛门增辉。”玉帝听了连连点头，传旨将东海边的石山和北海边的土山赐给观音。观音领了玉旨，拜别玉皇大帝。回到南海，马上命黄巾力士去把两座山丘搬回来。黄巾力士临行时，观音在山门折了一枝紫竹递给他，说：“这枝紫竹给你做扁担，把东岩石山和圆形土山快快挑回来，不得有误！”黄巾力士领了法旨，立即驾起云头，几个腾飞，很快来到东海边和北海外，把两座山丘集在一起，一头一座，挑了起来。这时，山底下各飞出一只仙鹤，一雌一雄，跟着黄巾力士飞上了云头。原来，这仙鹤是当年玄玄太子饲养的，藏在山底下。黄巾力士挑着石山和土山，刚踏上云头，空中突然雷声轰隆，暴雨倾泻，一时天昏地暗。黄巾力士一个趔趄，跌落云头，身子往下坠落，跌坐在一个叫田璞的小村前。由于摔得很重，屁股跌坐的地方深深凹陷，变成一个大土坑，雨水溢上来，立即形成一个大潭。幸得屁股中间有个会阴隔，土坑中间隆出一条高地，成了潭中心一条路，才没堵塞田璞村的通道。黄巾力士伸腿用力从地上站起来，两只脚用力一蹬，正好一只蹬着石山，一只蹬着土山，在山上留下一对脚印。他赶紧拾起扁担，想把两座山再挑起，却怎么挑也挑不起来。原来，东岩石山掉在蔡坂村旁边的平原上，陷得很深，底座和平原紧紧贴在一起。那座圆形的泥山掉在九湖乡的大洋村旁边，也是陷得很深，底部粘在大洋村的土坑里，像树木长了根似的分不开了。黄巾力土东拉西拔，拔了好久也拔不起来，急得直挠头皮，无意中把紫竹扁担插在地上想休息一会儿。这扁担一插在万松关坡上，沙沙沙很快地生根钻地，长出竹芽来。黄巾力士歇息了一会儿想抽起扁担，怎么用力也抽不起来。他垂头丧气地望着扁担和山丘摇了摇头，才返身回南海去向观音佛祖缴旨请罪。佛祖听了，认为这两座山落在那里，是它俩的意愿，也是蔡坂和大洋两村人的福份，不想再将山挖起，合掌念道：“善哉善哉，阿弥陀佛！”说也奇怪，此后这些地方变了样，在黄巾力士插上扁担的地方，很快长出一片竹林，平原上也不那么干燥，五谷种下，收成比过去多，村人便认为是“紫竹献瑞”的缘故，便把山林称为瑞竹岩。而石头山扎了根的蔡坂村，也比从前美了，层层叠叠的山石个个奇妙有趣，天雨积满了坑坑窟窟，久了也成了哗哗山泉水，润泽田园。山上长出了一些草木，使当时跟着飞来的仙鹤也在这里筑窝繁衍。传说到了隋朝开皇年间，有一位自称潜翁的老人云游四方，来到这石头山隐居，在黄中力士跌坐而形成的田璞大潭畔，看到一群雪白可爱的仙鹤在潭中戏水，喜不自胜，便天天带了吃的东西到潭边投给仙鹤争食，并和仙鹤交了朋友。仙鹤也跟着他在山间飞来飞去，乡里的人常常听到山间的鹤唳，所以石头山便被称为“鹤鸣山”。潜翁说，有山必有岩，这石头山每到天将降雨时，便有一团团白云从山中的石洞里飘起来。雨过天晴，白云又飘回洞中，就叫它“云洞岩”吧。于是云洞岩，鹤鸣山便记入了史册。住在漳州府一带的人，常常结伴到鹤鸣山游云洞岩，从城区出发，向东行十几里，所以以方向“东”俗称“东仔岩”。至今，一山三名，仍然留在人们的口碑中。
