河北邢台:卧牛城传说

邢台卧牛城传说

打开邢台城区地图,豁然发现一头卧牛头南尾北覆盖着邢台古城区。城南,有东牛角村和西牛角村;城北,牛尾河宛延数里,由西而东横贯整个老城区;卧牛的头,在邢台影院和市新华印刷厂一带,古人称作“拴牛橛”的地方;卧牛的肠子,由南而北纵穿老城区,南为南长(肠)街,北为北长(肠)街;卧牛的蹄子,在老城区的四个地方,即旧时的四大水坑,古人称为牛蹄坑。

邢台卧牛城传说
 
 
 
 

长久以来,邢台老辈人生活其中,时时感受着牛对人们生活的影响。这种牛文化现象在古代十分普遍。实事上,“卧牛城”名号并非邢台独有。

叫卧牛城的地方有河南省的开封、山西省的临汾、山东省的青州、山西省的忻州、河北省的元氏等。即使在邢台市区的南宫、新河两县市也有“卧牛城”之说。

《南宫县志》记载,南宫“旧城卧牛,新城飞凤”。对于历史上有如此众多的“卧牛城”现象,古人们是这样解释的:凡城墙坚磐者都有“上可卧牛”之说。意思明了,只要城墙大而坚固的地方,都可以叫卧牛城。可见“卧牛城”有两种内涵,一是可供牛歇息,二是“取象比类”以牛的形态建造城池。

如临汾有南北两个城门,南为牛嘴北为牛臀,东西天池为牛眼,角塔为牛犄角,南北大街为牛脊,左右62条巷为牛肋,宝塔为牛尾等。

站在黄河大堤上,遥望古城开封,整个城的外形似一头卧牛,西北高,如牛头俯视黄河;东南低,如牛尾轻扫绿野。

元氏城,头向封龙山,脚踏槐河,牛脊在西牛肚在东。

山东省青州城有两个禁忌,一不得有边姓官吏,边音同“鞭”,牛之忌,有则“城必坍损”;二不得有叫卖的梆子声,牛易惊吓,城内恐凶。

如此看似荒唐的事情,在古代盛行已久,并视为古代文化经典。

古人们遵行“观其源流,相其阴阳”原则,把阴阳五行文化运用到社会生活各方面,自然会包括城池、宅院建造。所以在城池建设的环境选择、规划、空间布局上,人们注重文化的整体协调性,突出天、地、人三者合一理念,把地理方位、四季轮回、天象历法、人性道德、社会结构分工、家庭长幼秩序以及国家政治、军事地理、城防民防等诸多信息有机地结合一起,形成一个大一统的政治化理想化的居住世界。反映出古代社会的智慧和城市立意的核心。

古代以卧牛之态建造城池的目的是什么呢?

我们把有牛城或卧牛城的地方在地图上做一个标注,连线后会发现从山西省忻州市开始,南下临汾市、河南省开封市,北上河北省邢台市、南宫市、新河县、元氏县等,一路下来,同属黄河水系,或是黄河故道之地。在黄河流经的地方建造卧牛城,目的是借用牛文化防范、震慑黄河水患。

邢台卧牛城传说
 
 
 
 

古人们关于牛镇水的经验和常识源自两点。

第一点,牛是洪水的预知之神。牛喜卧,耳腑地,上游洪水流动划动地表产生次声波后,通过地面传输到牛耳,牛便暴躁怒吼,告诉人们洪水就要来了,人们由此逃生躲过灾难。经验告诉人们很是灵验,久之,牛就成为预知、防范、震慑洪水的神祇。

第二点,在十二生肖中丑代表牛,十二时辰中凌晨一时至三时为丑时是牛卧地休息的时候。此时的牛反映最敏感,预测洪水、地震事件最准确。此时也是人们深度休息、防范最弱的时候。牛起到了保护神的作用,故人们习惯把卧牛视为镇水的神牛。

邢台卧牛城传说
 
 
 
 

古邢台人对牛的偏爱和崇拜历史久远。

在人类没有到达古邢地之前,牛的祖先们就已经在古邢地上生活了数千年,6000年前,古邢地磁山文化的兴起,牛成为最早与人和睦相处的禽畜之一,但真正把牛做为家畜饲养的,是商未周初的事情。

周朝建立后,一种便于家养的牛从高加索以及中亚地区雅利安人(波斯人)那里引进中原,在邢国饲养。由于饲养牛在当时比较珍稀,牛又是周朝国祭之品。邢台成为最早饲养牛的地方。

邢国人饲养牛取得成功,得益于两个原因。一是国家重视,从邢国侯到普通国民都把饲养牛,当作国宝,视为神牛,往京师运送时,邢国侯要亲自举行仪式,顶礼模拜,视牛为圣物,这是古邢台人对牛崇拜的最初原因;二是环境适宜,古邢地气候适宜牛的生长、繁殖,邢国人由圈养发展为散养,把外来牛最终变成了邢地牛。

古邢台是洪灾之地,水患多,先人们畏水、怕水。而牛水性好,不论体格大小,都不畏水,都能在水中游弋自如,更为奇特的是,牛能预知洪水,在洪水到来之前,发出异常举动。这对洪水频发饱受水灾之苦的古邢台人来讲是一个福音。所以古邢台人一直把牛视为崇拜的物象。

邢国时,邢侯姬苴年幼,周公委托同朝大臣召公奭从燕国专程来到邢国勘定城址,建立国都,春秋后期邢国国力衰落,屡遭北部狄人的侵扰,都城多次毁于狄人的战火。齐桓公称霸后,几次援救邢国,联合鲁、宋等国帮助邢国重建国都。

公元312年五胡十六国时期,石勒占领中原,驻军襄国,在内丘人张宾谋划下做了后赵国皇帝。襄国成为后赵国都。

石勒出身游牧民族,对牛马牲畜有特别偏好,年轻时曾做过贩马生意,他听说襄国曾是牛城,古人就有建造卧牛城的意愿,很对自己心思。

张宾是谋臣,熟知天文地理,他把建造的卧牛城寓意政治意义,更使石勒高兴。张宾讲,襄都取卧牛之相意为后赵朝国泰民安。建城时,张宾建议参照天上星象牛宿6星位置,倒置过来,头南尾北建造卧牛城。寓意邢台之水由南而来,神牛迎面而对;再者,后赵南有敌国东晋,晋是水地,用卧牛面对有震慑之意。

总之,邢台卧牛城建于后赵石勒时期是有根据的,清朝编撰的《顺德府志》中,也专门作过记载。

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